Seluruh peristiwa dalam Matius pasal 21 terjadi pada minggu terakhir dari masa hidup Tuhan di bumi (Yoh. 12:1). Pada periode waktu ini Ia rela menyerahkan diri-Nya kepada umat Israel untuk pengujian menyeluruh. Pada saat-saat terakhir Tuhan Yesus datang ke Yerusalem, Ia datang bukan untuk bekerja, melainkan untuk menyerahkan diri-Nya kepada mereka yang akan membunuh-Nya. Dalam Matius 21:23 sampai 22:46, Tuhan diuji dan dicobai baik oleh imam-imam kepala dan tua-tua bangsa Yahudi, oleh orang-orang Farisi dan Herodian, juga oleh orang-orang Saduki dan ahli Taurat.

Menurut Keluaran 12, Anak Domba Paskah wajib diuji empat hari penuh. Dalam kalender orang Yahudi empat hari dapat pula dianggap enam hari, sebab sebagian dari satu hari dihitung sebagai satu hari penuh. Selama minggu terakhir dalam hidup-Nya, Kristus diuji selama enam hari. Kemudian Ia disalibkan pada hari Paskah. Ini menunjukkan bahwa Dialah Anak Domba Paskah yang sejati, sedangkan anak domba dalam Keluaran 12 hanyalah suatu lambang.

Setelah Tuhan Yesus membersihkan Bait Allah, datanglah imam-imam kepala dan tua-tua Yahudi kepada-Nya (Mat. 21:23-27). Mereka datang untuk menguji Tuhan Yesus berkenaan dengan kuasa-Nya. Imam-imam kepala menduduki jabatan yang tinggi dalam agama, dan tua-tua Yahudi menduduki tempat yang terhormat dalam masyarakat. Mereka bertanya kepada Tuhan, “Dengan kuasa manakah Engkau melakukan hal-hal itu? Dan siapakah yang memberikan kuasa itu kepada-Mu?” (Mat. 21:23). Pertanyaan ini menunjukkan hubungan antara bagian ini dan bagian yang telah dibahas sebelumnya, yakni mengenai ambisi dan kuasa. Murid-murid berambisi akan kuasa dan kedudukan, tetapi Tuhan Yesus bertindak dalam cara yang sebaliknya. Walau Dia adalah Raja, Dia tidak mengukuhi jabatan rajani-Nya.

Untuk Direnungkan:

1. Hal apakah yang diragukan oleh imam-imam dan tua-tua bangsa Yahudi terhadap Yesus? (Mat. 21 : 23)

2. Adakah yang Anda ragukan tentang Kristus dalam hidup Anda?

BACAAN ALKITAB SETAHUN: Yohanes pasal 7 – 9

“Murid-murid berambisi akan kuasa dan kedudukan, tetapi Tuhan Yesus bertindak dalam cara yang sebaliknya.”

Dalam Matius 21 : 24 sekali lagi kita melihat hikmat Tuhan Yesus. Ketika mereka bertanya tentang kuasa-Nya, Dia balik bertanya kepada mereka tentang kuasa yang dimiliki Yohanes Pembaptis. Tuhan berkata, “Aku juga akan mengajukan satu pertanyaan kepadamu dan jikalau kamu memberi jawabnya kepada-Ku, Aku akan mengatakan juga kepadamu dengan kuasa manakah Aku melakukan hal-hal itu. Dari manakah baptisan Yohanes? Dari sorga atau dari manusia?” (Mat. 21 : 24 - 25a). Ini merupakan sebuah pertanyaan yang sulit bagi imam kepala dan tua-tua. Jika mereka berkata bahwa Yohanes pembaptis itu dari sorga, Tuhan akan bertanya kepada mereka mengapa mereka tidak percaya kepadanya. Tetapi karena mereka takut kepada orang banyak yang menganggap Yohanes sebagai nabi, mereka tidak berani mengatakan bahwa baptisan Yohanes berasal dari manusia.

Imam-imam kepala dan tua-tua Yahudi menyadari bahwa mereka dalam masalah (Mat. 21 : 25 - 26). Mereka tidak tahu apa yang harus dilakukan. Akhirnya, mereka mengikuti bapa dari segala pendusta. “Lalu mereka menjawab Yesus: ‘Kami tidak tahu.’ Dan Yesuspun berkata kepada mereka: ‘Jika demikian, Aku juga tidak mengatakan kepadamu dengan kuasa manakah Aku melakukan hal-hal itu’” (Mat. 21 : 27). Imam kepala dan tua-tua berkata kepada Tuhan Yesus bahwa mereka tidak tahu apakah Yohanes pembaptis datang dari sorga atau dari manusia (Mat. 21 : 27). Jawaban mereka adalah bohong. Ini adalah jalan yang paling baik bagi mereka untuk menghindari tuduhan.

Imam-imam kepala dan tua-tua berlaku seperti anak-anak yang berbohong dengan mengatakan bahwa mereka tidak tahu. Pertanyaan Tuhan telah menyingkapkan kondisi batiniah mereka yang penuh dengan kebohongan. Mereka berbohong kepada Tuhan dalam hal mengatakan mereka tidak tahu. Tuhan dengan bijaksana menyingkapkan kebohongan mereka, sekaligus melewati ujian yang pertama ini tanpa cela.

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1. Apa yang Allah katakan tentang dirinya? (Yer. 17 : 9 – 10)
2. Apakah yg hari-hari ini sedang Allah singkapkan dalam hati Anda?

BACAAN ALKITAB SETAHUN: Yohanes pasal 10 – 12

“Roh manusia adalah pelita TUHAN, yang menyelidiki seluruh lubuk hatinya.”

Setelah Tuhan Yesus menghadapi imam-imam kepala dan tua-tua secara bijaksana, Ia memberi mereka perumpamaan tentang seorang yang mempunyai dua orang anak (Mat. 21 : 28 - 32). Orang itu memberitahu anak yang pertama agar bekerja di kebun anggur. Pada mulanya anak itu menolak, tetapi kemudian ia menyesalinya dan pergi. Orang itu memberitahu anak yang kedua berbuat hal yang sama. Tetapi setelah mengatakan bahwa ia mau, akhirnya ia tidak pergi. Lalu Tuhan Yesus bertanya kepada para pendengar-Nya, yang mana di antara kedua itu yang melakukan kehendak Bapa mereka. Ketika mereka mengatakan yang pertama, Tuhan berkata kepada mereka “Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, pemungut-pemungut cukai dan perempuan-perempuan pelacur akan mendahului kamu masuk ke dalam Kerajaan Allah” (Mat. 21 : 31).

Dalam Lukas 15 : 1 - 2 dan ayat 11 - 32 Tuhan mengibaratkan kaum pemimpin agama Yahudi dengan anak yang dilahirkan pertama, dan pemungut cukai serta orang berdosa kepada anak yang kedua, tetapi di sini Tuhan mengibaratkan mereka secara berlawanan. Ini menunjukkan bahwa orang Yahudi ialah anak Allah kelahiran sulung (Kel. 4:22), yang memiliki hak kesulungan, tetapi oleh karena ketidakpercayaan mereka, maka hak kesulungan itu telah dipindahkan kepada gereja, yang menjadi kelahiran sulung bagi Allah (Ibr. 12 : 23). Jadi firman Tuhan di sini mengisyaratkan pemindahan hak kesulungan.

Dalam rencana Allah, hak kesulungan telah dialihkan dari orang Israel kepada orang-orang lain, orang-orang yang terdiri atas orang berdosa dan pemungut cukai yang telah diselamatkan. Ini berarti bahwa hak kesulungan bagi Allah telah dialihkan dari Israel kepada gereja. Hak kesulungan telah dialihkan dari Israel kepada orang berdosa yang telah beroleh selamat, bertobat, dan diampuni yang menyusun gereja.

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1. Mengapa Yesus katakan bahwa orang-orang berdosa akan lebih dulu masuk Kerajaan Allah dibandingkan orang Farisi dan tua-tua Yahudi? (Mat. 21 : 31 – 32)

2. Kebenaran apa yang Anda dapat melalui ayat ini?

BACAAN ALKITAB SETAHUN: Yohanes pasal 13 – 15

Dalam Matius 21:33-46, Tuhan melanjutkan pengajaran nubuat-Nya dengan perumpamaan lain tentang penyerahan Kerajaan Allah. Tuan tanah itu ialah Allah, kebun anggur ialah kota Yerusalem (Yes. 5:1) dan penggarap-penggarap adalah pemimpin-pemimpin orang Israel (Mat. 21:45).
Ketika tuan tanah mengutus hamba-hamba-Nya kepada penggarap-penggarap untuk menerima hasilnya, penggarap-penggarap itu memukul dan membunuh mereka (Mat. 21:34:46). Hamba-hamba ini ialah nabi-nabi yang diutus oleh Allah (2 Taw. 24:19; 36:15). Pemukulan, pembunuhan, dan pelemparan batu yang disebutkan dalam Matius 21:35 ialah aniaya yang diderita oleh nabi-nabi Perjanjian Lama (Yer. 37:15; Neh. 9:26; 2 Taw. 24:21).

Kemudian, tuan tanah mengutus anaknya. Sudah barang tentu anak itu adalah Kristus. Ketika para penggarap melihat anak itu, mereka berkata, “Inilah ahli warisnya, mari kita bunuh dia, supaya warisannya menjadi milik kita” (Mat. 21:38). Perkataan ini menunjukkan bahwa pemimpin Yahudi iri hati terhadap kebenaran Kristus dan ingin mempertahankan kedudukan mereka yang keliru. Sebab itu, “mereka menangkapnya dan melemparkannya ke luar kebun anggur itu, lalu membunuhnya” (Mat. 21:39). Ini menunjukkan bahwa Kristus dibunuh di luar Kota Yerusalem (Ibr. 13:12).

Matius 21:40-41 berkata, “Apabila tuan kebun anggur itu datang, apakah yang akan dilakukannya dengan penggarap-penggarap itu?” Kata mereka kepada-Nya, “Ia akan membinasakan orang-orang jahat itu dan kebun anggurnya akan disewakannya kepada penggarap-penggarap lain, yang akan menyerahkan hasilnya kepadanya pada waktunya.” Ayat 41 tergenapi ketika Titus, Pangeran Roma dan pasukannya membinasakan Yerusalem pada tahun 70 sebelum masehi. Sejak saat itu, “kebun anggur” Tuhan diberikan kepada penggarap lain, yakni para rasul Perjanjian Baru.

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1.    Hal apa yg membuat dunia menyalibkan Tuhan? (1 Kor. 2 : 8)

2. Masih adakah ketidakpercayaan dlm hati Anda terhadap Dia?

BACAAN ALKITAB SETAHUN: Yohanes pasal 16 – 18

Dalam Matius 21:42 Tuhan Yesus berkata, “Belum pernahkah kamu baca dalam Kitab Suci: Batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan telah menjadi batu penjuru: hal itu terjadi dari pihak Tuhan, suatu perbuatan ajaib di mata kita.” Batu di sini ialah Kristus untuk bangunan Allah (Yes. 28:16; Za. 3:9; 1 Ptr. 2:4), dan tukang-tukang bangunan ialah pemimpin Yahudi, yang diwajibkan bekerja pada bangunan Allah. Dalam ayat ini Tuhan berkata bahwa batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan telah menjadi batu penjuru. Kristus bukan saja batu pondasi (Yes. 28:16) dan batu utama (Za. 4:7), tetapi juga batu penjuru.

Matius 21:43 berkata, “Sebab itu, Aku berkata kepadamu bahwa Kerajaan Allah akan diambil dari kamu dan akan diberikan kepada suatu bangsa yang akan menghasilkan buah Kerajaan itu.” Kerajaan Allah sudah ada di sana bersama orang Israel, sedangkan Kerajaan Sorga hanya sudah dekat (Mat. 3:2; 4:17). Dalam ayat ini Tuhan berkata bahwa Kerajaan Allah akan diberikan kepada bangsa lain yaitu gereja.

Bagian pertama dari Matius 21:44 berkata, “Siapa saja yang jatuh ke atas batu itu, ia akan hancur.” Ini menunjukkan bahwa orang Yahudi telah tersandung pada Kristus sehingga hancur remuk (Yes. 8:15; Rm. 9:32). Bagian terakhir dari ayat 44 berkata, “Siapa saja yang ditimpa batu itu, ia akan remuk.” Ini menunjukkan kepada bangsa-bangsa yang akan dipukul Kristus pada saat kedatangan-Nya kembali (Dan. 2:34-35). Bagi orang percaya, Kristus ialah batu pondasi yang mereka sandari (Yes. 28:16); bagi orang Yahudi yang tidak beriman, Ia merupakan batu sandungan (Yes. 8:14, Rm. 9:33); dan bagi bangsa-bangsa, Ia merupakan batu yang meremukkan.

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1. Diwahyukan sebagai apakah Kristus itu? Apa yang terjadi oleh karena hal itu? (Kis. 4 : 11 – 12)
2. Sudahkan Anda menjadikan Kristus sebagai Batu Penjuru?

BACAAN ALKITAB SETAHUN: Yohanes pasal 19 – 21

Dalam Kisah Para Rasul 4:10-11, Petrus menerangkan bahwa Yesus Kristus orang Nazaret sebagai batu yang dibuang oleh tukang bangunan. Kemudian dalam ayat 12 ia berkata “Tidak ada keselamatan di dalam siapa pun juga selain di dalam Dia, sebab di bawah kolong langit ini tidak ada nama lain yang diberikan kepada manusia yang olehnya kita dapat diselamatkan.” Kristus bukan saja Juruselamat tetapi juga batu. Juruselamat kita itu adalah batu yang mewahyukan fakta bahwa penyelamatan Allah adalah untuk pembangunan Allah.

Pada zaman dahulu bangsa Israel ialah kebun anggur; namun hari ini gereja bukan saja kebun anggur, tetapi juga suatu bangunan. Gereja ialah ladang yang menghasilkan bahan-bahan untuk pembangunan Allah (1 Kor. 3:9). Apa pun yang ditumbuhkan ladang ini untuk pembangunan. Untuk menjadi hidup kita, Kristus adalah benih; untuk pembangunan Allah, Dia adalah batu. Benih adalah untuk penanaman hidup; batu adalah untuk pembangunan.
Setelah menerima Dia sebagai benih hidup, kita perlu bertumbuh agar kita dapat mengalami Dia sebagai batu yang hidup di dalam kita. Karena itu, Dia juga akan membuat kita menjadi batu hidup; diubah dengan sifat batu-Nya, supaya kita dapat terbangun bersama orang lain menjadi rumah rohani di atas diri-Nya sebagai dasar dan batu penjuru (Yes. 28:16).

Batu penjuru ialah batu yang mengikat dinding yang satu dengan dinding lainnya. Kristus tidak saja hanya sebagai batu pondasi untuk menopang bangunan, tetapi juga batu penjuru untuk menghubungkan kedua dinding utama. Sebagai kaum imani, Kristus bagi kita adalah batu penjuru. Kita perlu datang kepada-Nya, batu yang hidup itu (1 Ptr. 2:4). Hari demi hari kita yang asalnya debu tanah akan disusun oleh sifat batu-Nya. Melalui kita menikmati Kristus sebagai batu penjuru, kita akan diubah, disatukan dengan kaum beriman yang lainnya, dan dibangunkan menjadi rumah rohani.

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1. Sebagai apakah Kristus itu bagi kita? (1 Ptr. 2 : 4; Yes. 28 : 16)

2. Kebenaran apa yang Anda dapat melalui ayat-ayat ini?

BACAAN ALKITAB SETAHUN: Ulangan pasal 1 – 3  

Shalom..

Pernahkah Anda diundang ke sebuah pesta perkawinan? Apa yang Anda lakukan? Hampir semua orang pasti mempersiapkan dirinya, termasuk memakai pakaian yang indah yang kita miliki.

Suatu saat nanti, akan ada orang-orang percaya yang diundang ke dalam pesta perkawinan Anak Domba, dan itu merupakan waktu yang sangat indah dan membahagiakan. Tetapi siapakah yang dapat masuk ke dalam pesta itu?

Firman Tuhan memberitahu kita bahwa mereka yang akan bersama-sama menikmati perjamuan kawin Anak Domba itu adalah mereka yang memakai pakaian pesta! Apakah pakai pesta yang harus kita kenakan itu?

Wahyu 19 : 7 – 9 mengatakan bahwa pakaian yang harus kita kenakan itu adalah “kain lenan halus”, yang merupakan lambang dari perbuatan-perbuatan benar dari orang-orang yang percaya.

Sebagai orang percaya, kita bukan hanya menerima keselamatan kekal, tetapi juga memiliki kesempatan untuk berbagian dalam pesta perkawinan Anak Domba, yaitu menerima pahala dan sukacita. Karena itu, setiap kita harus mempersiapkan diri, menjaga hidup kita untuk dapat mengenakan “pakaian pesta’ yang telah Allah tetapkan.

Biarlah melalui renungan minggu ini kita semakin disadarkan untuk mempersiapkan hidup kita menyambut kedatangan Tuhan yang kedua. GBU.

BACAAN ALKITAB SETAHUN:  Ulangan pasal 4 : 6

Allah tidak hanya satu kali menyuruh hamba-hamba-Nya mengundang orang-orang ke perjamuan kawin, tetapi berkali-kali. Pertama-tama Allah mengutus para rasul awal untuk mengundang umat Israel agar bertobat, berpaling dari hukum Taurat kepada kasih karunia yang Allah sediakan dalam Kristus, tetapi sebagian besar orang menolak undangan itu. Apakah Allah berhenti? Tidak! Raja itu menyuruh pula hamba-hamba lain untuk menyampaikan pesannya kepada orang-orang yang diundang itu agar mereka datang ke perjamuan kawin itu (Mat. 22:4). Inilah hati Allah. Selama 2000 tahun ini, walau sering ditolak, Allah melalui hamba-hamba-Nya terus memanggil orang untuk masuk ke dalam Kerajaan Sorga dan menikmati kasih karunia.

Walau para rasul telah dengan setia menyampaikan pesan Allah kepada umat Israel, mereka yang diundang itu tidak mengindahkannya; ada yang pergi ke ladangnya, ada yang pergi mengurus usahanya, dan yang lain menangkap hamba-hambanya itu, menyiksanya dan membunuhnya. Maka murkalah raja itu, lalu menyuruh pasukannya ke sana untuk membinasakan pembunuh-pembunuh itu dan membakar kota mereka (Mat. 22:5-7). Nubuat ini akhirnya digenapi pada tahun 70 M, ketika pasukan Romawi di bawah pimpinan Titus menghancurkan dan membakar kota Yerusalem.

Setelah penghancuran Yerusalem, Allah berpaling dari orang Yahudi kepada dunia kafir (Mat. 22:8-9).  Karena orang Yahudi menolak Injil, maka mereka tidak layak menikmati Perjanjian Baru (Kis. 13:46). Sebab itu, pemberitaan Perjanjian Baru beralih kepada orang kafir (Kis. 13:46; Rm. 11:11) yang dilambangkan dengan persimpangan-persimpangan jalan. Walaupun ada penentangan dan penolakan, selama berabad-abad, pemberitaan Injil di dunia kafir telah berhasil membawa banyak orang ke dalam kenikmatan atas kasih karunia Perjanjian Baru.

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1. Apa yang dilakukan orang Isral terhadap Injil? Apa keuntungannya bagi kita? (Kis. 13 : 46)
2. Bagaimana respon Anda sbg orang yg menerima hidup yg kekal?

BACAAN ALKITAB SETAHUN: Yohanes pasal 10 – 12

“Allah melalui hamba-hamba-Nya terus memanggil orang untuk masuk ke dalam Kerajaan Sorga dan menikmati kasih karunia.”

Setelah hamba-hamba yang diutus raja itu pergi dan mengumpulkan semua orang yang mereka jumpai di jalan-jalan, maka penuhlah perjamuan kawin itu dengan tamu (Mat. 22:10). Bagaimanakah perlakuan raja terhadap tamu-tamu itu? Raja itu tidak langsung menyajikan hidangan, melainkan lebih dulu memeriksa tamu-tamunya satu per satu. Ini menegaskan bahwa setelah kita diselamatkan melalui menerima Injil, kita masih harus menghadapi penghakiman Allah (2 Kor. 5:10). Matius 22:11-13 mengatakan, “Ketika raja itu masuk untuk bertemu dengan tamu-tamu itu, ia melihat seorang yang tidak berpakaian pesta. Ia berkata kepadanya: Hai saudara, bagaimana engkau masuk ke mari dengan tidak mengenakan pakaian pesta? Tetapi orang itu diam saja. Lalu kata raja itu kepada hamba-hambanya: Ikatlah kaki dan tangannya dan campakkanlah orang itu ke dalam kegelapan yang paling gelap, di sanalah akan terdapat ratap dan kertak gigi.”

Seorang yang tidak berpakaian pesta ini pasti adalah seorang yang telah menerima keselamatan juga. Asalkan kita telah menjawab panggilan Allah, kita telah diselamatkan. Dalam Efesus 4:1 Paulus menunjukkan bahwa kita sebagai orang-orang yang telah beroleh selamat adalah orang-orang yang terpanggil. Kita telah dipanggil untuk diselamatkan. Sekalipun kita telah dipanggil dan diselamatkan, namun mungkin saja kita belum mengenakan pakaian pesta.

Pakaian pesta ini melambangkan kebenaran yang unggul dari kaum beriman pemenang (Mzm. 45:15; Why. 19:8; Mat. 5:20). Orang yang tidak berpakaian pesta mewakili kaum beriman yang tidak memperhidupkan Kristus sebagai kebenaran (Flp. 3:9). Akibatnya mereka tidak dapat berbagian dalam perjamuan kawin Anak Domba (Why. 19:7-9). Biarlah perkataan ini menjadi peringatan bagi kita untuk belajar memperhidupkan Kristus sebagai kebenaran nyata kita sehari-hari (Flp. 1:20-21; Gal. 2:20).

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1. Apa yang harus kita kenakan dalam pesta perjamuan kawin Anak Domba? (Why. 19 : 7 – 8a)
2. Kebenaran apa yang Anda dapat melalui ayat ini?

BACAAN ALKITAB SETAHUN: Yohanes pasal 13 – 15

Menurut Wahyu 19, mereka yang diundang ke perjamuan kawin berpakaian lenan halus putih. Lenan halus putih dalam Wahyu 19 ialah pakaian pesta dalam Matius 22. Lenan halus putih melambangkan kebenaran yang unggul. Kebenaran yang unggul inilah yang membuat kita bersyarat masuk ke dalam manifestasi Kerajaan Sorga pada zaman yang akan datang. Pada prinsipnya setiap orang Kristen mempunyai dua jubah (Rm. 3:26; Mzm.45:14-15). Kita semua telah memiliki jubah yang pertama, jubah yang membuat kita bersyarat untuk diselamatkan. Jubah ini ialah Kristus yang obyektif yang kita terima sebagai kebenaran kita di hadapan Allah. Tetapi setelah menerima Kistus kita perlu memperhidupkan Dia. Kita perlu hidup oleh Kristus sehingga Kristus dapat menjadi kebenaran kita yang nyata. Inilah jubah yang kedua, yakni pakaian dari lenan halus atau pakaian pesta yang menyebabkan kita bersyarat berbagian dalam perjamuan kawin.

Kita perlu membuang pikiran yang menganggap bahwa karena kita berada di bawah anugerah Tuhan, maka Tuhan tidak akan bertindak keras terhadap kita. Sebaliknya, Tuhan akan masuk ke dalam perjamuan dan mengeluarkan setiap orang yang tidak berpakaian pesta. Kita telah menerima Kristus sebagai kebenaran kita untuk dibenarkan di depan Allah. Tetapi apakah kita hidup oleh Kristus? Ini bukan masalah perbuatan, melainkan dengan siapa dan bagaimana kita hidup. Inilah kehidupan orang Kristen yang berdasarkan Kristus.

Dalam Matius 22:14 Tuhan menyimpulkan, “Sebab banyak yang dipanggil, tetapi sedikit yang dipilih.” Dipanggil adalah menerima keselamatan (Rm. 1:7; 1 Kor. 1:2; Ef. 4:1), sedangkan dipilih adalah menerima pahala. Semua orang beriman telah dipanggil, tetapi sedikit yang akan dipilih untuk menerima pahala. Hanya para pemenang, kaum yang terpilih, akan menerima pahala dan bersyarat untuk berbagian dalam perjamuan kawin Anak Domba.

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1.    Melambangkan apakah baju pesta kita itu? (Why. 19 : 8b)

2. Bagaimana hidup Anda seharusnya sebagai orang pilihan Allah?

BACAAN ALKITAB SETAHUN: Yohanes pasal 16 – 18

Pernahkah Anda mengalami saat-saat dimana hampir semua orang di sekeliling Anda menghendaki Anda jatuh? Mungkin tidak. Tetapi situasi itulah yang dialami oleh Yesus dalam Matius 22:15-40. Tidak hanya imam-imam kepala dan tua-tua Yahudi yang mencobai Dia (Mat. 21:23-27), tetapi juga orang Farisi, pengikut Herodes, dan orang Saduki. Mereka berkomplot dan secara bergantian mencobai Yesus untuk menjebak Dia, mengharapkan Dia jatuh ke dalam perangkap mereka.

Murid-murid orang Farisi dan para pengikut Herodes bertanya kepada-Nya, “Katakanlah kepada kami pendapat-Mu: Apakah diperbolehkan membayar pajak kepada Kaisar atau tidak?” (Mat 22:17). Ini benar-benar pertanyaan yang menjerat. Jika Tuhan Yesus mengatakan membayar pajak itu diperbolehkan, Dia akan diserang oleh semua orang Yahudi, yang pemimpinnya adalah orang Farisi. Jika Dia mengatakan hal itu tidak boleh, para pendukung Herodes yang memihak pemerintah Romawi akan mendapat dasar yang kuat untuk menuduh-Nya. Menurut pemikiran mereka, tak peduli bagaimana Tuhan menjawab pertanyaan mereka, Ia akan tetap jatuh ke dalam perangkap mereka.

Setelah Tuhan meminta mereka menunjukkan mata uang untuk pajak itu, Yesus berkata kepada mereka, “Berikanlah kepada Kaisar apa yang wajib kamu berikan kepada Kaisar dan kepada Allah apa yang wajib kamu berikan kepada Allah” (Mat. 22:21b). Memberi kepada Kaisar berarti membayar pajak kepada Kaisar menurut peraturan pemerintahannya. Membayar kepada Allah sesuai dengan apa yang menjadi kepunyaan Allah ialah membayar setengah syikal kepada Allah menurut Keluaran 30:11-16, dan mempersembahkan sepersepuluh dari semuanya kepada Allah menurut hukum Allah. Pernyataan Tuhan di sini menegaskan kepada kita untuk memberikan kepada Allah apa yang wajib kita berikan kepada Allah, memberikan kepada Allah apa yang adalah hak-Nya.

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1. Apa yang dikerjakan ujian dalam hidup kita? (Yak. 1 : 3 – 4)
2. Bagaimana respon Anda terhadap ujian iman Anda?

BACAAN ALKITAB SETAHUN: Yohanes pasal 19 – 21

Pada hari yang sama setelah Tuhan dicobai oleh murid-murid orang Farisi dan pengikut Herodes, datang pula orang Saduki untuk mencobai Dia berkenaan dengan kebangkitan (Mat. 22:24-28). Kalau kita yang ditanya dengan pertanyaan demikian, tentu kita akan merasa aneh. Mana mungkin pernah terjadi ada tujuh orang kakak beradik, berturut-turut memperistrikan seorang perempuan yang sama, kemudian ketujuhnya mati tanpa meninggalkan anak. Pertanyaan ini sungguh tidak masuk akal. Namun dengan tegas Tuhan menjawab pertanyaan mereka, “Kamu sesat! Sebab kamu tidak mengerti Kitab Suci maupun kuasa Allah!” (Mat. 22:29).

Jika kita tidak ingin tersesat atau terjatuh sewaktu menempuh perjalanan rohani ini, kita perlu terang firman Allah. Kita harus menurut Alkitab, barulah kita tidak akan tersesat. Mazmur 119:11 mengatakan, “Dalam hatiku aku menyimpan janji-Mu, supaya aku jangan berdosa terhadap Engkau”. Jika kita ingin menjadi orang yang tidak berdosa kepada Allah, hanya ada satu jalan, yaitu menaruh firman Tuhan dengan penuh kelimpahan di dalam hati kita. Mengerti Kitab Suci adalah satu hal, mengenal kuasa Allah adalah hal yang lain. Kita perlu mengenal keduanya.

Hari ini, kita tidak saja memiliki Alkitab juga memiliki Roh Kudus di dalam kita. Dalam zaman Perjanjian Baru, Allah telah menaruh hukum-Nya di dalam kita. Inilah yang dikatakan “Hukum Roh Hayat” dalam Roma 8:2; dan yang disebut “Pengurapan” dalam 1 Yohanes 2:27, pengurapan ini mengajar kita tentang segala sesuatu. Jika kita tidak memadamkan gerakan Roh Kudus dan mau belajar menurut pengajaran pengurapan yang ada di dalam kita, kita pasti tidak akan terjerumus ke dalam kesalahan. Banyak kesalahan terjadi di antara anak-anak Allah disebabkan mereka tidak mengerti Alkitab dan tidak mengerti kuasa Allah.

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1. Bagaimana kita dapat dikatakan “sesat”? (Mat. 22 : 29)

2. Kebenaran apa yang Anda dapat melalui ayat ini?

BACAAN ALKITAB SETAHUN: Ulangan pasal 22 – 24